安全文化学的研究之路

作者:本站发布机构:会刊发布日期:2020-10-14

 安全文化是人类文化的组成部分,安全文化是在人类生产、生活过程中不 断地调适人与人、人与社会、人与自然 之间的安全关系过程中而产生的,是为 了防止事故、抵御灾害、维护健康的文化。 安全文化有巨大的精神力量,在这种力量的感召下、能激发人们注意安金、关 心他人、珍爱生命的安全理念,从而达到管控人们的不安金行为的目的,安全文化在实践中已经被证明是非常有效的。

 总的来说,安全文化的作用机制具有整体功能和全方位效果,这也符合安全系统思想和安全科学原理。安全需要整体水平的提升、但这是否意味着安全文化的研究策略就只能采用整体性方法 呢?个人的答案是否定的。安全文化的功能固然是整体性,但如果研究也停留在整体论之上,则安全文化及安全文化学的很多内涵就不可能得到研究,就不可能真正发展成为一门具有科学性的安全科学新分支。如果抱着整体功能不放,人们很容易陷入类似中医理论一直恪守的“天人合一、人体整体调理、平衡、保健” 等方面的理论之中,而不敢运用还原思想开展深人细致的研究,从而使安全文化只能停留在观念、目标、口号和哲学方法论层面的意义。

 为了不至于出现上述的状态,一方面,笔者课题组提出安全文化的研究可以走整体主义路径:即从整体出发,以人的安全健康为纲领,抽取人类文化宝 至中有利于安全的精华进行重新整合,建出珍爱生命、关注人的安康、提升人的安康保障水平及其生产、生活舒适度为主旨的文化模式。

 同时,在实现上述这一过程中,可以运用现代系统科学的理论和方法,从构建新兴学科的高度,采用系统科学的 分解技巧去构建安全文化学的学科分支,安全文化具有巨大的时空和内涵,通过 对安全文化的维度开展分析,从不同视角和运用分解方法,可以探索哪些安全文化可能建设成为安全文化学的新分支。例如,在研究过程中,利用分类分解方祛,按照不同维度,把安全文化这一类似黑箱的东西进行细化。如按社会科学原理,安全文化比较可能形成的学科分支为: 民俗安全文化学、安全文化符号学、安全文化史学、心理安全文化学、比较安全文化学等;按空间特征,安全文化比较可能形成的学科分支为:企业安全文化学、行业安全文化学、社区安全文化学、学校安全文化学、家庭安全文化学等。 上述各个分支就构成了安全文化学的主体格局。

 另一方面,在笔者课题组研究安全文化学的实践中,还结合还原论思想,走上了科学研究安全文化的道路,即采用局部主义路径,从安全文化的某一方面进行探讨,如研究不同局部(学校.、社区、企业与国家等)的安全文化、不同层面(精神层、制度层、行为层与物质层等)的安全文化的运动规律(形成、 演进、传播与作用等)等。

 运用上述的科学还原研究思想,通过对安全文化系统中的结构、秩序、协同、自组织等描述,进而深入研究安全文化系统的作用机制、机理、原理、模型. 安全文化力、安全文化场、安全文化测量,等等,这些都是现代科学的方法,其内容构成了安全文化学的核心理论。(中南大学:吴超/文

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